وغايات ونهايات » « 1 » . عن زرارة قال : سمعت أبا عبد اللّه صلوات اللّه عليه يقول : « إنّ للقائم غيبة قبل أن يقوم » ، قال : قلت : ولم ؟ قال : « إنّه يخاف » ، وأومأ بيده إلى بطنه يعني القتل « 2 » . وقريب بمضمونه خبران آخران « 3 » . عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « للقائم غيبتان يشهد في إحداهما المواسم ، ويرى الناس ولا يرونه » « 4 » . وبمضمونه خبر آخر أيضا « 5 » . عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « لا بدّ لصاحب هذا الأمر من غيبة ، ولا بدّ له في غيبته من عزلة ، ونعم المنزل طيّبة وما بثلاثين من وحشة » « 6 » . عن إسحاق بن عمّار قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « للقائم غيبتان : إحداهما قصيرة والأخرى طويلة ، الغيبة الأولى لا يعلم بمكانه فيها إلّا خاصّة شيعته ، والأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلّا خاصّة مواليه » « 7 » . وقريب بمضمونه خبران : عن مفضّل بن عمر قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « لصاحب هذا الأمر غيبتان إحداهما يرجع منها إلى أهله ، والأخرى يقال : هلك في أيّ واد سلك » . قلت : كيف نصنع إذا كان كذلك ؟ قال : « إذا ادّعاها مدّع فاسألوه عن أشياء

--> ( 1 ) . « الكافي » 1 : 338 ، باب في الغيبة ، ح 7 . ( 2 ) . المصدر السابق : 338 ، ح 9 . ( 3 ) . المصدر السابق : 340 ، ح 18 و 342 ، ح 29 . ( 4 ) . المصدر السابق : 339 ، ح 12 . ( 5 ) . المصدر السابق : 337 - 338 ، ح 6 . ( 6 ) . المصدر السابق : 340 ، ح 16 . ( 7 ) . المصدر السابق ، ح 19 .